ayurveda

阿育吠陀相信宇宙萬物是由火Tejas、水Apa、地Prithvi、空Akash、風Vayu 所形成的，很接近中國的金、木、水、火、土。而人之所以有病痛就是體內的能量失衡，能量印度稱之為Dosha，能量源自於體內的風Vata，火Pitta，水Kapha，能量的平衡是建康之源，反之就是建康的警訊。

阿育吠陀相信了解自已的身體，預防勝於治療。因此阿育吠陀要人注意自已的飲食均衡，吃、吐納、睡眠人生第一要。阿育吠陀將食物分類Kasaya，甘、酸、甜、苦、辣、辛。適當的調理是維持建康之本，印度人，也是世界上最早的營養師。印度傳統婦女都知道簡單的藥膳療效，家裹的院子，附近的菜園，藥用植物，垂手可得。

阿育吠陀對病人的治療，經由把脈了解病人那裹出問題，印度把脈稱Nadi，有108種脈象，大夫會用幽默易懂的語言告訴病人，如蛇之急橾，不安的青蛙，懶散的天鵝，令病人一聽了然。

阿育吠陀推廣人們 善待自己的身體，崇尚自然，追求心靈合一，達到身心平衡、協調萬物的理念。因此印度瑜珈術奉古瑜珈經為綱，奉阿育吠陀為本，相輔相成。

阿育吠陀是印度傲人的成就，亦有坎坷的歷史，相傳在紀元前後，印度佛教昌盛期，慈悲為懷的宿命論，阻礙阿育吠陀的精進和普及，在英國殖民期時代，英國嚴禁阿育吠陀及其他民俗療法，所幸，印度阿育吠陀的師徒口傳制度Kurukala學徒隨時臨床，口授傳道；印度廣大的中下層社會，只相信阿育吠陀及合理收費，阿育吠陀可說世上最捧的第三世界之醫療體系，英國也莫可奈何，阿育吠陀也得以傳承自今。